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初三语文应该怎么抓
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老穆解析
初三语文，上下两册，上学期就要将其结束掉，可谓“时间紧、内容多、任务重、压力大”。
突然加快教学进度，让许多学生感到不适！并且大多数语文老师会根据教学需要，详略得当地进行教学，古诗词、文言文重点讲解，现代文阅读和其它则抽重点篇目讲解。
初三下学期就要进入全面复习阶段：
🏮〖1〗七上到九下共6册书，书本上的重点内容要过一遍；
🏮〖2〗语文考纲、考点要梳理一遍；
🏮〖3〗语文考试题项按专题要复习一遍；
🏮〖4〗最后进入综合性复习阶段，查漏补缺；
🏮〖5〗一模、二模、三模考。（有的地方还有零模考，只是称呼不同）
我们的学生所面临的压力可想而知，要知道，这只是语文这一门学科，还有其它学科也在张开臂膀，迎接学生的到来！
穆老师觉得用“凤凰涅槃”来形容初三的学生一点也不为过。
扛住了，可以获得成绩，考上理想的高中；
扛不住，可能名落孙山，进入不理想的学校。
那么，我们的初三语文到底该怎么抓呢？穆老师给出如下建议，感兴趣的同学可以接着往下看！
老穆支招
我们的学生在按照学校要求复习的同时，还应当有自己的复习方法，穆老师就在这给大家推荐“六个坚持”语文学习法，希望能够帮助到有需要的同学。
👑一、坚持每周至少注解1篇课外古诗词
学生古诗词不会鉴赏，很大一部分原因是读不懂古诗词内容。
👑二、坚持每周至少注解1篇课外文言文
我们的学生文言文不会做，就是因为文言文不会翻译，最直接原因是不懂实词含义。倘若文章能顺利读懂，答题不是问题。
👑三、坚持每周锤炼一次作文语言
穆老师建议大家语言要“文白相间”，也可以说是“长短句结合”，增添文学色彩。尤其是开头结尾，倘若能使用，必定能吸引阅卷老师的眼球。
常规语言训练也可以坚持，比如训练修辞手法、用词贴切（形容词、动词、叠词……）
👑四、坚持用“逻辑思维”答现代文阅读
答现代文阅读题，不可盲目，要做到有理有据。具体步骤如下：
〖1〗阅读题干，找出考点
〖2〗知晓考点所对应的知识点
〖3〗清晰试题答题步骤
〖4〗将知识点与文章内容相结合去答题
〖5〗组织答案时，按分值有条理地答题
👑五、坚持“细心与耐心”对待基础题
基础题，虽然每题分值不高，但合在一起也有25—30分的分值（各省市不一样），需要我们平时注意。
👑六、坚持正确使用“错题本”
错题本，不仅要把错题及正确答案写在上面，还要注明“错误原因”，附上解题方法和技巧
亲爱的同学们，你们学会了吗？加油哦！
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儿子今年读初三，语文成绩一般，怎么样才能把成绩提升有什么方法吗
语文知识是个点滴积累的过程，我们要想在初三的一年时间里让它有质的飞跃，这几乎是不可能的，但是只要方法得当并能够付出足够的努力，我们完全可以提高中考语文的应试水平。
首先来分析一下中考语文试卷的构成情况，这样好让我们做到有的放矢。
现在大多数省份的中考语文试卷都由三个部分组成: 1、知识积累与综合运用，它的分值是35分；2、阅读，它的分值是55分；3、写作，它的分值和写作一样是55分；4、卷面书写，分值5分。
由此可见，阅读和写作是中考语文的重头戏，同时我们也要重视语文基础知识和卷面书写，也就是说我们要该背的背，该记的记，在确保把基础知识积累与运用和卷面分拿到的基础上，重点提升阅读技巧和加强写作训练。
下面结合多年的教学实践和经验谈谈我的建议和具体做法:
一、知识积累
这部分考试内容主要包括汉字的音形义，仿写和变换句式，修改病句，准确默写课标要求掌握的优秀古诗文，课外名著阅读等。
现在语文中考允许考生携带《新华字典》进入考场，所以字词的音行义这一块难度不大，课标要求掌握的古诗文我们也完全可以背到滚瓜烂熟。课外名著阅读目前只考主要人物及情节，所以只要我们熟悉要点即可，余下的仿写和修改病句等等通过训练也可以搞定。
二、阅读
这一部分包括现代人阅读和文言文阅读两块，重点考察学生整体把握文章大意，从中获取重要信息和对重点语句的鉴赏能力，看似很难提升，其实不然。
首先我们要掌握各种文体的基础知识，要能够分清楚修辞手法、表达方式和表现手法，还要掌握这些手法的表达效果。记叙文、说明文和议论文的阅读技巧和答题方法是不一样的，我们必须学会根据文体阅读和答题。
另外，中考语文的文言文阅读主要考察我们课本内的文章，只要认真备考，这部分相当于送分题。
三、写作
写作是最能反映出一个人的语文综合水平，如果某个人是写作能手，通常他的语文基本功和阅读能力都不会差，古代科举考试主要考查写作能力也是有一定道理的。
所以，在上述三个方面，写作理当作为重中之重。很多语文老师主张学生们大量背诵中考满分作文以及虚构写作内容，实际上这两种方法我都不太赞成。
对于语文成绩中下等的学生来说，这两种方法的确能让他们在考试中得到一些分数，但绝对不会有多高，由于大家都背诵满分作文，容易造成重复，阅读老师当发现有内容相同或相似的话，得分就要大打折扣的。再说虚构，小说家的虚构来源于生活，如果我们才开始写作就虚构，怎么可能会打动别人呢？打动不了别人，还加上因基本功的欠缺而出现的一些表达错误，分数就不会高了。
那么我们如何才能有效提高中考语文的写作分数呢？
中考写作源于平时，我们要加强平时的写作训练，然后做好和中考作文的对接就行。
中考不同于高考，中考语文的作文以记叙文为主，话题也在我们的控制范围内。下面我以今年（2019）的安徽中考作文为例，考试前我要求我的学生精心准备好五篇作文，三篇写人的——家人、老师、同学，一篇写学习苦与乐经历的，另外一篇写生活经历的。下图就是今年的安徽中考作文题:
这篇就是要求写苦与乐的学习经历的，很容易和我们事先准备好的作文对接上，既保证了作文质量，又节约了写作时间，所以今年我们班很多人的中考语文的分数都不低，我认为这主要是准备充分，而不仅仅是运气好的原因。
后来，我特意又看了今年其他省份的中考作文题，基本上都能和我学生事先准备的五篇作文对接上，因此，中考作文的好成绩就是源于我们的平时写作，我们要充分做好作文的备考工作。
写在最后
以上是我结合自己的考试经历以及教学实践给出的建议，希望能够帮助到你和你的孩子。这些建议是针对中考应试能力而言的，我们要想真正提高孩子的语文水平，没有捷径可走，必须脚踏实地地从阅读和写作抓起。
在农村，人去世时穿寿衣，老祖宗留下的一些讲究，年轻人还知道吗
农村里老人去世时穿寿衣的讲究，一直以来都靠老一代的人口口相传给后人，年轻人从懵懂不知，到经历这种事以后，就可为师，一代代相传。因口口相传，其中的讲究不免会出现差异，形成各地不一样的丧葬文化。
（寿衣寿鞋）
寿服的准备
讲到农村的寿衣，老祖宗确实留下很多的讲究。寿衣和寿材一样，从老人还活在世上的时候就开始准备了。
生老病死是一种自然规律，虽然老祖宗比较迷信，但面对这一点还是很从容的。既然有了从容的心态，也就很坦然地面对。古代的人寿命比现在的人要短，因此，在人到四十五岁后可以准备寿材（棺材）的木头。满了五十才称寿，就可以做寿材、和寿衣服。
做寿材一般由儿子做。儿子和父母在一起，名义上是儿子做，实际上还是自己做。寿衣服由已出嫁的女儿来置办。如果没有女儿，可让侄女置办，但大多数还是由儿媳来置办。这种风俗全国大部分地区都差不多。
现在农村，一些年轻人不太讲究这些规矩了，因为寿材和寿服皆有专门的店铺，随时都可以买到手。再说寿服的制作有很多讲究，而到店铺购买，店铺会按当地习俗全套搭配好了，用不着劳心费力。不懂的地方店主还会告诉年轻人怎么做，对现在的年轻人来说，最靠得住的是人民币。
寿服的种类和布料
寿衣，又叫寿服，其实不只是寿衣寿裤，还包括寿鞋、寿帽和寿被一整套。寿服的作料一定要是棉、丝、麻织的布料。不能做扣子，更不能用金属、塑料扣子，而是以布带子代替，意思是老人带来子孙发达。这种要求可能是随着现代工业的发展，从国外传入化纤、塑料工艺，应用于布料、纽扣的生产。与传统的寿服料子不同，主要是不易腐烂，民间有一种排排斥心理，因而成为制作寿服的禁忌。
寿服因地方不同，风俗不同，性别不同，其中的颜色也有不同的讲究，有暗红色的，也有蓝花色的，还有黑色的等。上衣无衣领。寿被的颜色大多数地方为白里子红印心的印心被，也有的地方为绿色、蓝花色等颜色的印心被。
（老式寿衣）
活人穿寿衣和晒寿衣
中国民间有健在的老人穿寿衣的习俗，有的地方老人一年穿一次，有的地方老人一年穿数次。有的地方老人穿寿服只给子孙看一下就收起来，而有的地方穿了寿服要到村头村尾转一圈才收起来。此谓添福添寿。看来过去老人面对死亡，有一种良好的心态。
每年的六月六晒龙袍，民间当然没有龙袍，那是帝王的专利，那就晒衣服。此日，置办了寿服的老人，也要将寿服拿出来晒一晒。这种风俗以前在全国多地都有，现在很少看到了。
人去世时穿寿衣
老人去世时穿寿衣，既有在去世前给老人穿上（老人要求穿），也有在去世后穿的。总的来说，给去世老人穿寿服，要趁其身体还柔软的时候给穿上，等身体僵硬了就难穿了，最怕的是易掰断老人的手脚，出现这种情况，儿女心里很不好受。老人去世穿寿衣时，先要给老人洗澡。说是洗澡，民间大多数地区不是真正意义上的洗澡，只是擦一下身子。有的地方全身擦到，有的地方也只是擦洗三个地方，一是前额，二是胸口，三是手。有的地方忌有水冲洗身体。
（商铺中的寿衣）
洗澡和穿寿衣，不同地位习俗有别。有的地方去世老人为男性，由儿子洗澡和穿寿衣，去世老人为女性，由女儿来洗澡穿寿衣。有的地方则专门有从事这种职业的人，儿女只跪在地上哭喊就行了。
寿服一般只有外面的一套，里面的衣服还得穿平时的衣服，只是把扣子剪掉，换上布带子，同样不能穿化纤衣服和缎子。衣服的数量，不管是衣服和裤子都要成单数，双数被认为不吉利。中国民间讲究的是好事成双，丧事就要成单，意思是只有老人一人去阎王殿报到，成双就意味还要带走一人。因此，丧事忌双数。
一般来说，衣服的数量要多余裤子的数量。民间一般是七件衣和五条裤子。现在生活普遍宽裕了，不愁衣食，有的要给老人多穿一些衣服，最多也就衣服十一件，裤子九件，如果还多穿就是一种规矩的“僭越”了，因为十三件以上只有王侯才能享受的待遇，平普百姓穿了也受不起。
（清代贫穷百姓穿着，后一张为无法补的衣服）
旧时，平民百姓，能让老人穿上七件衣服的只有财主家里才做得到，贫穷人家哪里还有多的衣服？就是有多的衣服也舍不得，要留下来给活着的人穿。那时的农村，一件衣服三代人穿是很正常的事，老人去世时大多穿不上七件衣服，这样说也只是一个大概数，具体穿多少还得根据家庭的经济状况。
至于入殓时还有一些关系到盖寿被和儿女衣服的讲究，因与问题内容无关，也就不再赘述。
